# 天王殿
天王殿坐落于寺院山门之内、中轴线第二重建筑，是连通俗世与大雄宝殿的过渡殿宇，俗称弥勒殿，殿内共供奉六尊圣像：正中弥勒菩萨、东西两侧四大护世天王、弥勒身后韦驮天尊，一殿六位造像各司教化、护法之责，将处世心境与护世佛法融于殿堂之中。

## 正中主尊：弥勒菩萨
殿前迎面所见便是大肚弥勒造像，原型为五代布袋和尚契此，世人公认其为弥勒菩萨化身，是未来佛，待释迦牟尼佛教法圆满后，将下生人间成佛度化众生。
造像袒胸露腹、笑口常开，腹宽能容，寓意大肚能容天下难容之事，开口常笑世间可笑之人，提醒来客放下嗔恨执念，以欢喜包容之心踏入道场。香客入门先见弥勒，寓意宽心纳福、欢喜入道。


## 东方持国天王 —— 恪尽职守，保持中道
**名字的含义：** “持”是保持，“国”是国家（引申为家庭、自身）。持国的意思是，我们要如何保持自己的家庭不衰、国家不亡、自身不退。
**核心教诲：**持国天王教我们要“负责尽职”。每个人在社会上都有自己的角色（做父母、做儿女、做员工、做领导），把自己本分的事情做到尽善尽美，这就是护持国家、护持家庭。
**法器表法（琵琶）：**天王手上拿着琵琶，这代表“中道之道”。弦乐器需要调弦，弦绷得太紧会断，太松了又弹不出声音，必须调得“恰到好处”。这教导我们处事待人接物不能走极端，要懂得掌握分寸、讲究儒家的“中庸之道”与佛家的“中道”。

## 南方增长天王 —— 天天求进步，与时俱进
**名字的含义：** “增长”是指德行、学问、智慧、乃至生活技能，要天天增长，不能停滞不前。
**核心教诲：**佛教不主张保守、墨守成规，而是主张“天天求进步”（即儒家说的“苟日新，日日新，又日新”）。如果一个社会不求进步就会落后。
**法器表法（宝剑）：** 增长天王手上拿着一把宝剑。剑代表“智慧之剑”（慧剑斩情丝、断烦恼）。想要追求真正的进步，必须有智慧去断除自己的烦恼、邪见与坏习惯，用智慧来解决世出世间的一切问题。

## 西方广目天王 —— 多看多观，心如如不动
**名字的含义：** “广目”就是多看、放开眼界去仔细观察这个世界。
**核心教诲：**在社会上历练，要想把人做好、把事业做成功，必须“多看、多观察”。了解外面的风俗人情、社会变化、人情世故，你才能做到心中有数（即大乘佛教的“读万卷书，行万里路”）。
**法器表法（龙或蛇 + 寂静珠）：**广目天王一手缠着一条龙（或蛇），另一手拿着一颗如意宝珠。
**龙/蛇：**代表“变化莫测”。社会的局势、人心、环境天天在变，像龙和蛇一样走动无常。
**宝珠：**代表“不变的定力与真心”。天王拿着珠子，意思是任凭外面的社会（龙蛇）怎么变化，我们的内心要像宝珠一样，有原则、有定力、如如不动，不被外境所诱惑和染污。

## 北方多闻天王 —— 多听多学，保护清净心
**名字的含义：** “多闻”是指多听、多接触优秀的文化和教诲。
**核心教诲：**广目是多看，多闻是“多听”。这两位天王合起来，就是儒家讲的“博学多闻”。我们要多听闻佛法、听闻善言，增长自己的见识。
**法器表法（混元伞）：**多闻天王手上拿着一把伞（或幡盖），伞是用来遮蔽风雨的，尤其现代社会网络内容多杂诱人，伞代表“保护自己的清净心”。